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“En el fondo, la creación, toda forma de creación, no es otra cosa que un cambio de cornamenta. Desechar y perfeccionar, morir y renacer cíclicamente, en cada sinfonía, cada libro, cada cuadro, son las dos fases del proceso creativo. El creador que no se desprende de sus armas después de cada hallazgo, quedará de inmediato fuera del ritual creativo; a la distancia verá la disputa de los más capaces y sólo podrá acceder si acaso al goce fugaz de alguna medianía.”

La restauración de la utopía, diarios 1999 – 2012. Leonardo da Jandra, p29. Cacaluta 12-8-99.

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“Artista es aquel que convierte los obstáculos en medios.”

-Bergson

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poema sin título

Todo lo que existe es 1.

Entendimiento = 0.

El arte más puro proviene del entendimiento de las distancias.

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“Soy un revolcador de mierda. Y no es que busque algo entre la mierda. Generalmente no encuentro nada. No puedo decirles <<Oh, miren, encontré un brillante entre la mierda, o encontré algo hermoso.>> No es así. Nada busco y nada encuentro. Por tanto, no puedo demostrar que soy un tipo pragmático y socialmente útil. Sólo hago como los niños: cagan y después juegan con su propia mierda, la huelen, se la comen, y se divierten hasta que llega mamá, los saca de la mierda, los baña, los perfuma, y les advierte que eso no se puede hacer.

     Eso es todo. No me interesa lo decorativo, ni lo hermoso, ni lo dulce, ni lo delicioso. Por eso siempre he dudado de una escultora que fue mi mujer algún tiempo. Había demasiada paz en sus esculturas para ser buenas. El arte sólo sirve para algo si es irreverente, atormentado, lleno de pesadillas y desespero. Sólo un arte irritado, indecente, violento, grosero, puede mostrarnos la otra cara del mundo, la que nunca vemos o nunca queremos ver para evitarle molestias a nuestra conciencia.”

Fragmento de Pedro Juan Gutierrez, título del libro: Anclado en tierra de nadie (perteneciente a Trilogía sucia de la habana). Nombre del texto: Recuperando la fe. P. 104, 105. Anagrama.

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hola_mundo_jaja.py

hallucinations = “Cuando las representaciones ideológicas de la realidad se hacen pasar por la realidad en sí, y generan una disonancia entre la voluntad y los efectos de las partes del caso(nosotrxs).”

hallucinations = presente

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Hallar la voz personal

no es sólo vaciarse y purificarse de las palabras de otros,

sino adoptar y acoger filiaciones, comunidades y discursos.

Podría llamarse inspiración al hecho de inhalar

el recuerdo de un acto no vivido.

La invención, debemos aceptarlo humildemente,

aceptó humildemente Jonathan Lethem

no consiste en crear algo de la nada sino a partir del caos.

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Las obras difunden su propio lenguaje, 

no el lenguaje del autor.

El estilo de su tiempo.

 

Fuente: Dafen: dientes falsos, de Pierre Herrera. Primer fragmento, p 15, segundo fragmento, p 17. Editorial FETA Fondo Editorial Tierra Adentro. Recommended asF!

 

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“DOLMANCÉ: Contrólate, Saint Ange. Trata de cambiar un poco de posición. Mientras se ocupa de ti, frótala también. Así está bien. Ahora, en esta postura, el precioso trasero de Eugenia se encuentra justo entre mis manos. ¡Qué coincidencia tan afortunada! Creo que voy a frotarla despacio con el dedo… así… ¿qué sientes Eugenia?

EUGENIA: ¡Un placer tan inmenso… que no puedo describirlo!

DOLMANCÉ: Entonces abandónate, querida; abandona todos tus sentidos al placer, sumérgete en esta sensación maravillosa. Deja que tus sensaciones se conviertan en tu dios; sacrifícalo todo a esta forma de vivir, como lo harías en el tipo de “religión” más adecuada.”

Fuente: Filosofía del tocador, Marqués de Sade. Texto conseguible en prácticamente cualquier parte.

 

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Leyendo Dafen dientes falsos and I like it

                                                                                                                                                             un balcón

Cada obra,                                             

La literatura es un imposible contenido en sí mismo.

Ilusión sólida.                                                                  Fracaso.

El lenguaje es móvil, condenado a extinguirse en su desplazamiento por la realidad.

Lo que puede hacer un texto por nosotros;                                                                                                                                                                       ofrecernos contenidos existenciales sólidos                                                                                                                                                                                  que nos permitan recargarnos        

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“Nuestra historia es la multiplicidad de formas con que eludimos las trampas infinitas que se alzan a nuestro paso.”

El policía de las ratas, Roberto Bolaño

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